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纪念蔡和森诞辰 120 周年专刊 2015 年 03 月
边缺少更多的实际材料的情况下,在莫斯科仅凭记忆 及家庭起源。于是他在原从事社会进化史教学的基础
而作,写下了这份精彩的党史报告。 上,重新阅读恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》、
蔡和森之所以能够对中共早期党史提出许多重要 列宁的《国家与革命》等书籍,研究中国和世界各国
观点,对中共党史的学习研究作出重大贡献,决非偶然。 的历史、现状及其发展趋向,编写了长达 15 万字的《社
我们纪念蔡和森对党史研究的历史贡献,就是要继承 会进化史》。这些经历,对于蔡和森运用正确的历史
和发扬他的优秀品质和优良作风。 眼光研究中共党史,探求历史发展过程及其规律很有
首先,我们要学习蔡和森对党的事业无比忠诚。 帮助。从蔡和森在报告中使用大量数据,包括日本方
自从他在法国勤工俭学期间确立了马克思主义信仰, 面的统计数字,可见蔡和森强闻博记,重视数据的掌
认识到成立共产党的重大意义和作用,他就在 1920 年 握和使用,注意用数字说明问题,正确的治史方法和
8 月 13 日写给毛泽东的信中表示:“我对于中国将 态度,无疑增强了说服力。
来的改造,以为完全适用社会主义的原理和方法。” 第四,我们要学习蔡和森爱憎分明,正确对待党
同时旗帜鲜明地提出了建党主张:“我以为先要组织 的错误和不足,对各种谣言、污蔑给予有力回击。蔡
党——共产党。因为他是革命运动的发动者、宣传者、 和森在研究宣传党史时,特别注意澄清事实,明辨是非。
先锋队、作战部,以中国现在的情形看来,须先组织他, 他提出,要正视历史和现实,既肯定党的成功、成就,
然后工团、合作社,才能发展有力的组织。” [15] 蔡和 也要“正确认识党的错误”,吸取经验和教训。正确
森加入中国共产党后,时时处处把党的利益放在第一 认识错误,正是为了更好的改正错误。蔡和森对党的
位,把个人完全融入了党的伟大事业之中。他对于党 错误敢于面对,正确认识,加以批评;对自己的错误
的历史的分析和阐释,也无一不是出于维护党的立场, 也敢于承认和勇于改正,他“承认犯过错误”,体现
怀有“亲切的深刻的”感情。他对党的事业的忠诚表 了中国共产党人严于律己,开展自我批评的精神。
现了共产党员的优秀品质,也成为他能够对中共党史 蔡和森在关于中国共产党历史的报告中系统的回
有所建树的重要原因。 顾和总结了中国共产党从无到有,从党的一大发展到
同时,我们要学习蔡和森认真研究和掌握科学理 党的四大的这段历史。此时的中国共产党成立刚刚五
论,树立实事求是的基本原则。蔡和森具有相当高深 载,蔡和森勇于探索,为中共早期历史研究开拓出了
的理论造诣和研究基础。他通过刻苦的学习,熟悉和 一条清晰的思路,同时也为我们留下了这篇当时最为
掌握了马克思主义的理论和观点方法,在回顾和反思 系统研究中共党史的开篇之作、开山之作。他的许多
历史时,他能够运用马克思主义的理论加以概括和提 精彩观点、深刻论述,在几十年后的今天看来仍然精辟。
炼,而对于党内的各方面情形,有的是亲身经历和体会, 这些宝贵的精神财富对今天中国共产党历史的学习、
更多的是间接的了解。蔡和森还在 21 岁读书时就常对 研究仍然具有重要的指导意义。
同学讲,揣摩诗文不算学问,真正的学问是从历史现
象中找出能认识今天社会现象的真理。他还编写过《中
国近百年来的国耻史纲》,贴在学校大礼堂的墙壁上, [1] 李永春编著:《蔡和森年谱》,湘潭大学出版社 2008 年版,
[16]
激励师生的爱国热情。 留法勤工俭学期间,他认识到: 第 212 页。
[2] 中央档案馆编 :《中共党史报告选编》,中共中央党校出版
“马克斯的唯物史观,显然为无产阶级的思想。以唯
社 1982 年版,第 1 页。
物史观为人生哲学、社会哲学的出发点,结果适与有
[3] 中央档案馆编 :《中共党史报告选编》,中共中央党校出版
产阶级的唯理派(1d'eologic)相反,故我们今日研究
社 1982 年版,第 2 页。
学问,宜先把唯理观与唯物观分个清楚,才不至堕入 [4] 中央档案馆编 :《中共党史报告选编》,中共中央党校出版
迷阵。” [17] 社 1982 年版,第 2 页。
第三,我们要学习蔡和森树立正确的历史观。蔡 [5] 中央档案馆编 :《中共党史报告选编》,中共中央党校出版
和森通过科学理论的学习,树立了历史唯物主义的正 社 1982 年版,第 2 页。
确历史观。1922 年年初,蔡和森兼任上海平民女子学 [6] 中央档案馆编 :《中共党史报告选编》,中共中央党校出版
社 1982 年版,第 3 页。
校教授,讲授“社会进化史”。1923 年 8 月,上海大
[7] 中央档案馆编 :《中共党史报告选编》,中共中央党校出版
学聘请蔡和森为社会学系讲授社会进化史、私有财产
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