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纪念蔡和森诞辰 120 周年专刊 2015 年 03 月
边缺少更多的实际材料的情况下，在莫斯科仅凭记忆 及家庭起源。于是他在原从事社会进化史教学的基础
而作，写下了这份精彩的党史报告。 上，重新阅读恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》、
蔡和森之所以能够对中共早期党史提出许多重要 列宁的《国家与革命》等书籍，研究中国和世界各国
观点，对中共党史的学习研究作出重大贡献，决非偶然。 的历史、现状及其发展趋向，编写了长达 15 万字的《社
我们纪念蔡和森对党史研究的历史贡献，就是要继承 会进化史》。这些经历，对于蔡和森运用正确的历史
和发扬他的优秀品质和优良作风。 眼光研究中共党史，探求历史发展过程及其规律很有
首先，我们要学习蔡和森对党的事业无比忠诚。 帮助。从蔡和森在报告中使用大量数据，包括日本方
自从他在法国勤工俭学期间确立了马克思主义信仰， 面的统计数字，可见蔡和森强闻博记，重视数据的掌
认识到成立共产党的重大意义和作用，他就在 1920 年 握和使用，注意用数字说明问题，正确的治史方法和
8 月 13 日写给毛泽东的信中表示：“我对于中国将 态度，无疑增强了说服力。
来的改造，以为完全适用社会主义的原理和方法。” 第四，我们要学习蔡和森爱憎分明，正确对待党
同时旗帜鲜明地提出了建党主张：“我以为先要组织 的错误和不足，对各种谣言、污蔑给予有力回击。蔡
党——共产党。因为他是革命运动的发动者、宣传者、 和森在研究宣传党史时，特别注意澄清事实，明辨是非。
先锋队、作战部，以中国现在的情形看来，须先组织他， 他提出，要正视历史和现实，既肯定党的成功、成就，
然后工团、合作社，才能发展有力的组织。” [15] 蔡和 也要“正确认识党的错误”，吸取经验和教训。正确
森加入中国共产党后，时时处处把党的利益放在第一 认识错误，正是为了更好的改正错误。蔡和森对党的
位，把个人完全融入了党的伟大事业之中。他对于党 错误敢于面对，正确认识，加以批评；对自己的错误
的历史的分析和阐释，也无一不是出于维护党的立场， 也敢于承认和勇于改正，他“承认犯过错误”，体现
怀有“亲切的深刻的”感情。他对党的事业的忠诚表 了中国共产党人严于律己，开展自我批评的精神。
现了共产党员的优秀品质，也成为他能够对中共党史 蔡和森在关于中国共产党历史的报告中系统的回
有所建树的重要原因。 顾和总结了中国共产党从无到有，从党的一大发展到
同时，我们要学习蔡和森认真研究和掌握科学理 党的四大的这段历史。此时的中国共产党成立刚刚五
论，树立实事求是的基本原则。蔡和森具有相当高深 载，蔡和森勇于探索，为中共早期历史研究开拓出了
的理论造诣和研究基础。他通过刻苦的学习，熟悉和 一条清晰的思路，同时也为我们留下了这篇当时最为
掌握了马克思主义的理论和观点方法，在回顾和反思 系统研究中共党史的开篇之作、开山之作。他的许多
历史时，他能够运用马克思主义的理论加以概括和提 精彩观点、深刻论述，在几十年后的今天看来仍然精辟。
炼，而对于党内的各方面情形，有的是亲身经历和体会， 这些宝贵的精神财富对今天中国共产党历史的学习、
更多的是间接的了解。蔡和森还在 21 岁读书时就常对 研究仍然具有重要的指导意义。
同学讲，揣摩诗文不算学问，真正的学问是从历史现
象中找出能认识今天社会现象的真理。他还编写过《中
国近百年来的国耻史纲》，贴在学校大礼堂的墙壁上， [1] 李永春编著：《蔡和森年谱》，湘潭大学出版社 2008 年版，
[16]
激励师生的爱国热情。 留法勤工俭学期间，他认识到： 第 212 页。
[2] 中央档案馆编 ：《中共党史报告选编》，中共中央党校出版
“马克斯的唯物史观，显然为无产阶级的思想。以唯
社 1982 年版，第 1 页。
物史观为人生哲学、社会哲学的出发点，结果适与有
[3] 中央档案馆编 ：《中共党史报告选编》，中共中央党校出版
产阶级的唯理派（1d'eologic）相反，故我们今日研究
社 1982 年版，第 2 页。
学问，宜先把唯理观与唯物观分个清楚，才不至堕入 [4] 中央档案馆编 ：《中共党史报告选编》，中共中央党校出版
迷阵。” [17] 社 1982 年版，第 2 页。
第三，我们要学习蔡和森树立正确的历史观。蔡 [5] 中央档案馆编 ：《中共党史报告选编》，中共中央党校出版
和森通过科学理论的学习，树立了历史唯物主义的正 社 1982 年版，第 2 页。
确历史观。1922 年年初，蔡和森兼任上海平民女子学 [6] 中央档案馆编 ：《中共党史报告选编》，中共中央党校出版
社 1982 年版，第 3 页。
校教授，讲授“社会进化史”。1923 年 8 月，上海大
[7] 中央档案馆编 ：《中共党史报告选编》，中共中央党校出版
学聘请蔡和森为社会学系讲授社会进化史、私有财产
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